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点论述；此占若是问自身之事，优先取代表自己的世爻为用神；若是问他人之事，则应优先取代表他人的应爻为用。如未月辛酉日占还有弟否得“既济之革”
干支未月 辛酉日 旬空子丑 摘自增删卜易
坎宫水火既济 坎宫泽火革
六神 伏 神 本 卦 变 卦
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注兄弟虽有，但必不得济。彼曰果有一位舍弟，已得颠狂之症，所以再问有无。余曰必有，乃异母所生。彼曰何也余曰父母化出之爻，是以知之。又问子水之兄弟临空而不得力，是也。亥水持世之兄爻，如何亦不得济余曰第四爻申金化出之亥水，即是此爻。后果异母有出，父亡而扶之。
问兄弟事，兄弟爻为用神，世应位置俱有兄弟爻，均不动，问他人优先取应爻为用神，取应爻子水为用神，用神得元神申金动生显旺，再有兄弟之兆。原卦论断有误导之嫌，应为事，应爻兄弟旬空不是兄弟不济，而是这个兄弟尚未出生的卦兆，细节上持世之爻可代表现状，兄弟持世才是现状有兄弟的卦兆信息。
增书虽能洞悉到动爻对事之吉凶趋势的的核心作用，提出“有动取动”的确定用神原则，在实际应用中，宁取变爻不取静爻为用神，思维已比研易前人迈进了一大步，但却忽视了世应君位置的重要性，故仍存在一丝缺陷。世位喻已，应位喻事，君位喻心态；信息万变皆不离其中。世应的位置上若出现用神，必属问卜人所思虑之事无疑。动爻代表着事情的吉凶趋势预兆，固然重要，但也不能与人之心念相比，因此，若用神于世应君位置与动爻位置同现，不管动静，均应优先取世应位置上的爻为用神。如卯月庚寅日占母寿，得“蹇之谦”
干支卯月 庚寅日 旬空午未 摘自增删卜易
兑宫水山蹇 兑宫地山谦
六神 伏 神 本 卦 变 卦
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注卦中两现父母，取戌土动爻为用神，春占休囚，虽则卯与戌合，嫌日月同克，论克而不论合也。酉年占，戌年辰月而终。应戌年者，动而逢值之年；应辰月者，冲戌之月也。
问父母事，父母爻为用神，用神两现，原注中取了动爻戌土为用神，虽然认为卯月对戌土应论木克土衰，而不论卯戌合旺，因为已经无法对证现状，光从理论上分析，这说法似乎也不算错，但应期结果却反证了断者取用的错误，若戌土为用神，此卦不符合“太过”条件，应凶的时日应是冲克用神令其衰弱之时，决不可能应在扶旺用神的时候出事，有人说“应在辰月不是应在冲用之时吗”，但要知道，凡事都应有个主次，占寿应以年份为最主要的应期备选而非月份，细推到月，则已属于细节应期上的扩展剖析了。若按世应位置优先的原则，取应位上的父母辰土为用神，辰土于日月令同受克伤显出败相，戌年正属动爻戌土临值发力冲散用神辰土之时，应期的推断顺理成章。细节应期是在主应期基础上的扩展思维，根据“主应期逢值，细节应期变冲”的应用原理，应在戌年辰月出事就很好理解了。可见此卦的用神选择，不应取动爻戌土，而应取应位的辰土。
又如某人占问孩子病，摇得“明夷之泰”
干支申月 丁卯日 旬空戌亥
坎宫地火明夷游魂 坤宫地天泰六合
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土▅▅▅▅▅ 子孙寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
此人因小孩患气管炎急症自占后，来求解于我。卦中子孙临应爻、临变爻、临日令，可谓用神三现。按取用神顺序，世应位置优先，取应爻子孙卯木为用神。
我回复“子孙卯木虽被月克，但临日建，总体仍属于旺相，这是孩子能病愈的吉兆。但卦显两鬼，却为何现出两种病兆呢一病丑鬼动变子孙回头克，虽寅木遭月破，但出月后终可以克制鬼爻，所以这病出月就有望治愈。令人担忧的反而是卦中子孙卯木被酉金暗动冲克，说明另一患却来得快兼凶猛，外爻发动多指意外受伤，木爻遭金伤，皇帝内经曰四爪属木。木爻被伤要提防手足受创。虽子孙得日建终无大碍，然而子孙爻受酉金暗克，如果不注意，短期孩子或将呻吟难避了。”
来者不禁称奇。原来卦主问卦当时，小孩正在外自己玩耍，却不慎从高处跌落，弄成手腕骨折，信息同步卦象即报，令人悚然。后气管之患经医院检查确诊，属于较轻微的病症，打点滴后十来天即告痊愈。这卦若按“有动取动”的古训，错取动之变爻子孙寅木为用神，鬼动化子孙，增书说“鬼子互化大凶兆”，按古法判断孩子必见病凶，则与实际趋势差距太大了。
2第二顺序，优先取卦中动爻、变爻、暗动之爻位置上有的备选为用神，称为有动取动为用。如卯月戊子日占终身功名，即问终身是现在的功名呢抑或是另再有功名得“大过之井”
干支卯月 戊子日 旬空午未 摘自增删卜易
震宫泽风大过游魂 震宫水风井
六神 伏 神 本 卦 变 卦
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 父母子水
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
玄武 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ○ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注另有功名。卦中酉官已临破，即现今之官破而无用也，幸世爻化出申官，回头生世，申乃今年太岁，将来另有显爵，出自特恩。彼问故。予曰玄武临亥水，父爻发动，必因息盗安民事而得之也。彼问应在何时予曰寅年得官，申年出仕。后果因除叛逆有功，寅年叙功，先授武爵，复改文职，申年出仕，任陕西副使，随升粤东，亥年坐升潘台。
问功名官鬼为用神，卦中出现三个官鬼爻，两静而一动变，均不在世应位置上，则按有动取动原则筛选，舍静爻而取变爻申金为用神，世爻动变出用神回头生，自创造机会谋得功名之兆。到申年用神临值旺而发力，因而得出仕，前程锦绣。
3第三顺序，选取临月建日建、临月合日合、临月破日冲、或旬空被墓的本卦静爻为用神，称为有异取异为用。古论爻出多静，有旺择旺为用神。我一向反对这种带有主观性质的择用观点，卦之预测就是客观分析用神旺衰以定性祸福趋势，若在取用阶段就有意识地偏向于选择旺者为用，明显是把主观意念带入到卦的吉凶分析里头，有违“自然客观成趋势”的易理之道。如巳月丁亥日占仆人何日回来，得“夬之履”
干支巳月 丁亥日 旬空午未 摘自增删卜易
坤宫泽天夬 艮宫天泽履
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 父母巳火▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注亥水财爻为用神，亥为月破，虽值日建而不破，不宜四重土动以伤之，不独难望归期，犹防不测。果于午月卯日得信，中途已遭害矣。
此卦占问仆人，应取妻财爻为用神。卦中财爻两现，均不在世应位置，也非动爻，则按有异取异原则筛选，其中财爻亥水临月破又值日建，明显见异，故舍弃子财而取亥财为用神。
4第四顺序，取本卦的静爻为用神，即卦中只有一个用神，直接取为用神。这种情况的卦最为常见，因为客观上已是别无选择了，如巳月壬午日问单位应聘，摇得风雷益卦
干支巳月 壬午日 旬空申酉
巽宫风雷益
六神 伏 神 本 卦
▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水
问单位应聘父母爻为用神，卦中只有一个父母子水，直接取为用神，子水在月令休囚而被日建冲动，爻衰被冲则被冲破冲散，显出衰相。虽刚刚洽谈过，但万难被录取，已定他人了。问者不信“我有关系在内协调，成数颇大的”。我回答“看卦对方恐怕帮不上忙了”。后得到音讯，果然没被单位录取。
当然，凡事有利必然有弊，卦中出现单一的用神，虽然很容易定位，但出现假用神的机会也在相应增加，假用神是指根据问占者的语言表达，表面上定位的用神，但它其实却不是事主真实心念的反应。就是说问占者口中所问与心中所想的不是一回事，当然断卦者辨别其中，不是依靠灵感，而是通过一定的卦理公式，分析这个爻是不是假用神，什么爻才是真用神。这些知识可能到讲义进阶篇才会系统论