分节阅读_75
摘自增删卜易
坎宫水火既济 坎宫泽火革
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
▅▅ ▅▅ 父母申金▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问“此事不是在月内完结的吗怎不按月令时效卦断之”我说“你事前又怎能肯定此占月内就会完结只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的3种理论应期逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否得“兑之讼”
干支亥月 己丑日 旬空午未 摘自增删卜易
兑宫兑为泽六冲 离宫天水讼游魂
六神 本 卦 变 卦
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里
问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”
干支未月 己未日 旬空子丑 摘自增删卜易
坎宫地火明夷游魂 坎宫雷火丰
六神 伏 神 本 卦 变 卦
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节” 摘自增删卜易
干支申月 乙卯日 旬空子丑
坎宫水雷屯 坎宫水泽节六合
六神 伏 神 本 卦 变 卦
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否彼云往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶
问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”
干支巳月 丁卯日 旬空戌亥 摘自增删卜易
坎宫泽火革 坎宫水火既济
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”我道“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢这都是卦断应期层面的理论知识。”
月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待讲义细节篇再系统展开论述。 8 想看书来
第二十七章日令的功能作用1
日建的定义与其信息特点日令，即摇卦本日的日辰，又称为日建，一年有365天，古以十天干十二地支相配，组成日柱六十甲子，周而复始循环不息，是为日令。日令也属日月动变四大影响因素之一，黄金策曰“日辰为六爻之主宰”，可见其于古筮预测中的地位昭然，其功能如同月令，能对卦中所有爻同时产生普遍性的作用与影响，也能同时生克冲合卦中所有的爻。当然虽然在吉凶判断层面，日令与月令的功用相当权力也一致，古人谓之“同功同权”，但在作用范围与信息显示上，日令与月令还是有明显的区别的，例如我们知道爻生月令或爻克月令这种信息显示模式，一概称之为“休囚”，是爻在月令衰弱的一种征兆，但换作的对象是日令，就完全不是那么一回事，爻生日令或爻克日令这种信息，对爻不构成任何的伤害，当然也不形成任何的生旺，属于无生无克的平相；而日令还有一个月令不具备的特点功能，就是它可以冲动卦中的静爻，卦中的静爻只要受日令相冲，即由静转动，区别只在于这种动若是无用衰败之动，称为日破或动散，动了等于没动一样，或是用事爻衰败的象征，若成有用兴旺之动，那就很厉害，形成一种凡易学者都相当耳熟能详的卦理 暗动。这个理论的正确掌握对卦象的吉凶判断影响相当之大，所以讲义总论篇都有专门阐述暗动理论的章节。当今的不少易学者，研易如同囫囵吞枣，片面以为掌握了月令的旺衰模式，就可以把这些完全照般到日令上，于是瞎搞出不少子水爻休囚于寅月也休囚于寅日、子水爻受日令冲动也可以受月令冲动等等令人啼笑皆非的名堂，然而古人对于筮法理论的态度却远比现代人想象的