(四):初遇
我跟在阿轩的身后，映入眼帘的教堂越来越接近.......我感觉我的本能正在抗拒着前进，那裡对我来说是个未知的世界。
我不禁想起克里底亚曾经说过：宗教是人类的发明，其目地是恐吓其它人，好让人们接受道德的规范.
没错我对於宗教本身的认知，就是个天大的y谋论。
甚至可以说是某种类型的社会契约论，在本质上只是古代权威者权利象徵的延续及光荣的反转，至少我是这样认为的
「你在想什麼－－呢」
阿轩突然回头对我冒出这一句话，打断了我的思绪。
我很坦白的回答道：「我现在很想回去。」
「小无既来之，则安之。这个道理你懂吗」
「我不懂，况且这个教堂也太可疑了吧」
真的不是我疑心病太重，如果说这是寺庙，那倒也不至於让我大惊小怪。
但是很少看过国内的教堂建立在这麼人烟罕至的山顶上。
阿轩回避我的问题：「到了，我按个门铃。」
真的是越看越可疑
在矇矓的月光的照s下，这座y森森－的教堂，真的让我感觉很可疑。
开什麼玩笑为什麼这座教堂会让我感觉比德古拉的城堡还恐怖
我一边思索，一边仔细的看着这座教堂的外观。
真的是很普通的一间教堂，如果要问我特se的话......我还真的回答不出来。
不是罗曼内斯克罗马式、也不是哥德式，就是一间很普通的小教堂。
y要我来形容的话，就是老旧的小洋房。
「阿轩，这是哪个分会」
「门牌上面有写阿」
门墙上掛着一块老旧的木牌子，上面写着；
圣法兰西斯.十字教会
「我怎麼从来没有听过这个十字教会」
说到圣法兰西斯我倒是略知一二，它是方济会的别称.是天主教拖钵修会之一，以誓言贫穷－投入宗教所有工作之一的教会。
当然也有很多不同的支流，例如有些冠名为圣法兰西斯的教会学校也是其中一，但是十字教会是什麼意思
阿轩笑着说道：「孩子，你不知道的事情还有很多呢」
看着他装神弄鬼的样子，让我心裡有些不舒f。
「吱呀」的一声，教堂的厚重的门打开了。
走出来的是一位满头的白髮的老人，拄着一根拐杖说道：
「愿百合在你们的十字上绽放。」
百合是象徵纯洁的意思。
愿纯洁永远与我们同在的意思吗
老人的问候语让我联想到；直到十七世纪才被外界所知晓的玫瑰十字会......他们的问候语是：愿玫瑰绽放在你的十字上。
虽然也有人驳斥玫瑰十字会只是无聊人士们所虚构的文字宗教，不过现在仍然有许多宗教团t宣称是它们的传承者。
「愿百合在你的十字上绽放。」
阿轩回答了老人了问候，然后对我说：
「小无，我有事要与管理员先生谈谈你就先随意走走吧。」
「喂ˋ喂.你也不负责任了吧」
阿轩自顾的把我拖来，现在又不负责任的把我丢下。
还有这位老伯是管裡员吗
阿轩你跟管理员还能有什麼事情好谈
我想吐槽的地方实在是太多了。
可是阿轩完全不理会我的无奈，与那位老伯直接上了礼拜堂的二楼。
他们到底要聊什麼，搞的这麼神秘。
我一个人留在宽敞的礼拜堂中，坐在长椅上开始发呆，手錶上的时间滴滴答答的转动。
天阿也未免太久了，好一个死阿轩......
我今天一直都在等待，却不知道为什麼而等待。
「唉呀没想到－这个时间还有人在呢」
正当我已经无聊到快睡着的时候，一个少nv的声音把我从游走在睡梦边缘的状态下给拉了回来。
她轻轻的走到我的旁边：「愿百合在你的十字上绽放。」
眼前的少nv有着一双大大的眼睛、乌黑的髮se，头上绑着巨大蝴蝶结髮饰的单马尾nv孩。
我心裡想着这nv孩也太可ai了吧虽然我不是个萝莉控......
「愿梦与妳我同在」
我想不出要回答她什麼，但也不想没诚意的回答这个教会的问候语。
少nv先是呆了一下，然后「噗赤」的一声笑了出来：
「同在可是你的梦与我的梦不一定相同啊」
「妳有妳的梦，我有我的梦.一起扬帆逐梦，愿有朝一日我们能各自俯瞰各自的风景。」
我不加思索的回答她的问题，这是我对自己的祝福语所给的解释。
少nv笑着说道：「呵呵，真是特殊的问候方式呢」
「还好吧」
「所以，你是第一次来这裡的吗」
「是阿被某个损友拖来的。」
我的回答充满了无奈。
要不是阿轩挖了个坑给我跳，我想我是一辈子都不会踏入这麼诡异的地方。
「冒昧的问一下－你相信神吗」
妳问的可真直接，至少我听不出来有哪裡冒昧。
「我并不相信.与其说我是个无神论主义者，不如说我更是个自然神论主义者。」
「所以你是相信神创造了世界，但是并不g预其世界的运作」
少nv很快的理解我的意思，还顺便补充我懒得说明的内容。
「可以这麼说，但是我更相信尼采所说的：神已死」
我会这麼强调不相信神的原因是因为我一直认为宗教是种变相x的洗脑，在我被灌输奇怪的观念之前，我必须先坚定自己的信念。
註：尼采.德国哲学家，1885年中所着的「查拉图斯特拉如是说」中，所提到经典名言－神已死。
少nv似乎看穿我的防卫的心裡，微笑的说道：「你不必这麼紧张，我并不会强迫你认识神的。」
哇咧难道她会读心术，不然怎能知道我在想些什麼
还是我的警戒的神情太明显了
少nv继续说道：「每个人都有自己的信仰，我想这种事是不能强迫的」
看来眼前的少nv还真是明理，不像某些狂热的传教士－－会让人抓狂。
「妳认为神是什麼」
现在换我有点好奇了，毕竟我很好奇一般信仰者的内心是否真的相信有神的存在。
少nv听完我的问题，反问我说：「卡尔.荣格是这麼说的：在我看来一种信仰，只是一个信仰现象，信仰的内容无足轻重。你怎麼理解这翻话」
我沉默了一会，回答道：「我的理解是信仰只是人们心灵的一个支柱，信仰的内容不应该只在於宗教本身。」
「你说的没错所以我认为神都潜藏在每一个人的心中。」
潜藏在每一个人的心中
我被少nv的回答震撼了，或者是说我没有想过这个问题。
的确，卡尔.荣格在融合东西方神学思想时曾发现每个信仰都有共通的原型。
他曾经说过：潜意识如果没有进入意识裡，就会引导你的人生而成为你的命运。
当时我无法理解这段话的意思，现在我似乎有点明白了。
「妳真的认为神存在於每个人的心中吗」
少nv缓缓的说道：「当然，所以才人需要透过祷告来救赎自己。」
我曾经听过摩尔门的传教士说：祷告是与上帝沟通的一种管道，藉由祷告，让上帝听见我们的声音。
但是我觉得眼前的少nv说的是一种更深层的东西，那是无法用言语描述的概念。
少nv看着正在思考的我，并给予我一个微笑：
「正如同梦一样，当你揭开梦境中形形sese的偽装时－可以发现很多平常自我所意识不到的思维，某种程度上来说不是与祷告的x质相同吗」
少nv一语道破了我长久以来的迷思，或者说长久以来梦就是半人半神的象徵，所以本质上相似或许是可以说得通的。
等等，她怎会知道我喜欢梦
如果说刚好拿梦来作比喻的话也太巧了吧
虽然我刚刚回答她的祝福语是：愿梦与妳我同在
但是，我并没有说明是梦－或者是梦想间的区分啊
「妳......叫什麼名字」
在讨论这麼chou象的问题时，我很白痴的向眼前的少nv，询问她的名字。
因为，我觉得少nv身上有某种特质，一种非常吸引我的特质。
在书中遇上弗洛伊德以后，我改变了......
我替自己用了两段话，定下了人生目标：
如果我看不透梦的本质；那代表着我的失败、 痛苦将伴随一生 ，但此生不悔。
如果我找寻到梦的终焉；那意味着我的死亡、 旅程将画下终点 ，将烟消云散。
少nv笑着回答：「诗晴，你呢」
在宽敞的礼拜堂礼，我与少nv互相凝视着......
这就是我与诗晴的初遇－
但是，我还未想到与她的相遇，却改写我名为回忆的相簿。